ماهي إجاباتكم علي السؤال التالي:
صغ وضعية مشكلة تنمي فيها الكفايات المنهجية لدي المتعلم؟
صغ وضعية مشكلة تنمي فيها الكفايات المنهجية لدي المتعلم؟
ماهي إجاباتكم؟
الأربعاء، 30 سبتمبر 2015
النتائج الفاضحة بنيابة الناظور
فضيحة نتائج تدبير الخصاص نيابة الناظور
اليكم النتائج الفاضحة لتدبير الخصاص ما يسمى الانتقال من اجل المصلحة و التكليفات بنيابة الناظور
انظروا الى قمة العبث و العشوائية في التسيير والتدبير نحن امام مهزلة
اتمنى ان يتفاعل الجميع و كل من زاويته و وضع الخروقات التي تطاله لفضحها وكشفها امام الجميع
اليكم النتائج الفاضحة
ابتدائي
اعدادي وتاهيلي
الرابط
النتائج الفاضحة بنيابة الناظور
دوزيم تفضح تناقضات نائب التعليم بسلا احمد كيكيش _فديو _
دوزيم تفضح تناقضات نائب التعليم بسلا احمد كيكيش _فديو _
ملفات مرضية طال انتظارها
السلام عليكم ...اريد من الاخوة الافاضل توضيحا بخصوص ملفاتي المرضية و التي مازالت محتجزة لدى التعاضدية حيث ارسلت بعضا منها شهر مارس 2014 و الاخرى ماي 2014 لكنها لم تبرح مكانها حيث اجدها دائما enregistre الى حدود هذا التاريخ ...فهل مثل هذه الحالة الامر عادي ام ان الملفات طالها الضياع ....و الشكر لمن تفاعل معنا
ملفات مرضية طال انتظارها
الانتقاء يهم فقط مركز جهة مراكش
شكرا للاخ على المعلومة
هذه نتائج الانتقاء الخاصة بمركز من الستة مراكز
في انتظار باقي النتائج
ليس هذا انتقاء و إنما هو قبول للجميع بشرط التوفر على الشروط القانونية -يقبلون الكل
حظا طيبا
هذه نتائج الانتقاء الخاصة بمركز من الستة مراكز
في انتظار باقي النتائج
ليس هذا انتقاء و إنما هو قبول للجميع بشرط التوفر على الشروط القانونية -يقبلون الكل
حظا طيبا
الانتقاء يهم فقط مركز جهة مراكش
مولاي يعقوب: Untm تنظم دورة تكوينية للأساتذة المقبلين على اجتياز مباراة التفتيش
دعـــــــــــــــوة
مولاي يعقوب: Untm تنظم دورة تكوينية للأساتذة المقبلين على اجتياز مباراة التفتيش
استفسار
المرجو من الاخوة شرح كيفية استقبال التلاميذ المنتقلين الابتدائي علما ان خانة استقبال لا تظهر في آخر العملية وشكرا
استفسار
العاب ذكاء تعلم الكتابة على الكيبورد للكبار و الصغار
وصف اللعبة:
العاب ذكاء تعلم الكتابة على الكيبورد للكبار و الصغار…لا تتردد في الدخول على اللعبة و تعلم الطريقة الصحيحة للكتابة على الكي بورد تتبع التعليمات و استخدم يديك كما هو مبين لك في الرسم و ستلاحظ تغيرا كبيرا مع كثرة التمرين…hguf تجد ايضا العاب غامبول, و العاب ماريو ماهر و أيضا يمكنك الدفاع عن بلدك باستخدام نفس العبه التفاعلية بالضغط على الحروف الظاهرة فوق جنود العدو…متعة وتعلم الكتابة على الحاسوب
طريقة اللعب:
+استخدم الماوس و اتبع تعليمات الشاشة
صورة اللعبة:
صورة من داخل اللعبة:
لتجربة اللعبة و الاستمتاع بها:
اضغط هنا
.
العاب ذكاء تعلم الكتابة على الكيبورد للكبار و الصغار
شاهد تلميذ يغتصب من طرف استاذه وأمه عاجزة عن انقاذه
يرضى وزيرالتعليم ان يغتصب ابنه اثناء الدراسة.. شاهد تلميذ يغتصب من طرف استاذه وأمه عاجزة عن انقاذه
إنصاف بريس-
الرباط- الأربعاء 30 شتنبر 2015
"سي براهيم حيد لي سروال".. هكذا يحكي الطفل "احمد النظافة" الذي يأس من المعاناة اليومية، بسبب اغتصاب استاذه له كل يوم في حصة تفترض انها للتدريس وليس للاغتصاب، في حصة كان من المفروض ان يتعلم فيها حروفا تنفعه في كبره لا حصصا تجعله يكره الدراسة بسبب الاغتصاب الذي يمارسه عليه استاذه سي ابراهيم بنزع سرواله واغتصاب طفولته. في غياب تام لإدارة المؤسسة رغم علمها بالامر.
فبراءة الطفل لن تكذب أمام أمه الامازيغية التي تعجز عن الدفاع على فلذة كبدها بسبب عائق اللغة، تراه يبكي ويغتصب وهو سجين داخل مدرسته دون ان تفعل له شئ سوى محاولاتها المتكررة لتنقيله او تهريبه بمعنى اصح من فك وحش مفترس يتلذذ باجساد أطفال ابرياء لاذنب لهم سوى انهم ارادوا ان يتعلموا في مغرب ظل مسؤولوه يرددون شعار اصلاح التعليم.
ماذا سيقول وزير التعليم في هذه الفضيحة الاخلاقية، هل سيتدخل بقوة وبكل حزم..وكيف سيجيب ..؟؟ وهل يرضى أحد فينا ان يغتصب ابنه داخل مؤسسة تعليمية... لاتعليق...؟؟؟
إنصاف بريس-الرباط- الأربعاء 30 شتنبر 2015
"سي براهيم حيد لي سروال".. هكذا يحكي الطفل "احمد النظافة" الذي يأس من المعاناة اليومية، بسبب اغتصاب استاذه له كل يوم في حصة تفترض انها للتدريس وليس للاغتصاب، في حصة كان من المفروض ان يتعلم فيها حروفا تنفعه في كبره لا حصصا تجعله يكره الدراسة بسبب الاغتصاب الذي يمارسه عليه استاذه سي ابراهيم بنزع سرواله واغتصاب طفولته. في غياب تام لإدارة المؤسسة رغم علمها بالامر.
فبراءة الطفل لن تكذب أمام أمه الامازيغية التي تعجز عن الدفاع على فلذة كبدها بسبب عائق اللغة، تراه يبكي ويغتصب وهو سجين داخل مدرسته دون ان تفعل له شئ سوى محاولاتها المتكررة لتنقيله او تهريبه بمعنى اصح من فك وحش مفترس يتلذذ باجساد أطفال ابرياء لاذنب لهم سوى انهم ارادوا ان يتعلموا في مغرب ظل مسؤولوه يرددون شعار اصلاح التعليم.
ماذا سيقول وزير التعليم في هذه الفضيحة الاخلاقية، هل سيتدخل بقوة وبكل حزم..وكيف سيجيب ..؟؟ وهل يرضى أحد فينا ان يغتصب ابنه داخل مؤسسة تعليمية... لاتعليق...؟؟؟
شاهد تلميذ يغتصب من طرف استاذه وأمه عاجزة عن انقاذه
دليل الأستاذ mes apprentissages المستوى السادس
أرجو من الإخوة الدفاتريين ممن لديه دليل الأستاذ mes apprentissages المستوى السادس أن يمدني به .. وجزاكم الله أحسن الجزاء ..
دليل الأستاذ mes apprentissages المستوى السادس
استعمال الزمن توقيت مستمر 8و30 الى 13و30 المستوى الثاني
السلام عليكم ورحمة منه تعالى وبركات
أحبتي الكرام أبحث عن استعمال الزمن توقيت مستمر المستوى الثاني من الثامنة والنصف الى الواحدة والنصف
وسكرا مسبقا
أحبتي الكرام أبحث عن استعمال الزمن توقيت مستمر المستوى الثاني من الثامنة والنصف الى الواحدة والنصف
وسكرا مسبقا
استعمال الزمن توقيت مستمر 8و30 الى 13و30 المستوى الثاني
لا أمان للكفر و الإلحاد
بسم الله الرحمن الرحيم
مع الأسف أن الشعوب العربية و المسلمة كان لها أمل الخلاص من حكامها بحكام مسلمين و لكن عندما استلم السلطة الحكام الذين ينتمون إلى أحزاب إسلامية خيبوا ظن شعوبهم.
فعلى كل مسلم مؤمن شريف أن يدافع عن الإسلام لأن الآن ردة فعل قوية من هذه الشعوب للاتجاه العلماني الشيوعي. و في هذا الباب اخترت العنوان " لا أمان للكفر والإلحاد" فالروس كانت تدعم صدام حسين بقتل رفاقهم الشيوعيين في كردستان العراق و تلك مصالح بلدين هي أفضل من العقائد التي تثبت أنها عقائد مزيفة و دليل على ذلك أنها لم تقف مع صدام حسين في حربه ضد أمريكا وحلفائها، و كما قال أبو الحسن ((ما عدا مما بدا)). فما الفرق بين صدام حسين و بشار الأسد؟ هل سبب وقوف بوتين إلى جانب بشار الأسد نابع من إيمان من عقيدة من ماذا؟! ما هو مبرره؟! هل هي علاقة شخصية؟! فعلاقته مع صدام حسين كانت أقوى أم هي علاقة اقتصادية؟! فسوريا فقيرة جدا بالنسبة لاقتصاد العراق أم هي علاقة فكرية؟! فبشار قومي و لن يؤمن بالأممية و كذلك صدام حسين كان قومي.
فالشيوعيون مبادئهم هي مبادئ أممية و هل تغيير الشيوعيين أم تغيير حزب البعث العربي السوري إلى الحزب الشيوعي العربي السوري و لنقل أنه تغيير الحزب البعث السوري
إلى الحزب الشيوعي السوري فأعطيت مثالا آنفا ألا و هو إعطائهم سلاح لقصف مقرات
الأنصار في كردستان العراق،إذن ليس هذا السبب و السبب الحقيقي شرحته سابقا في مقالتي بعنوان الاصطفاف النووي بتاريخ 21/02/2012م، و قد عارضني الكثير على أن سوريا لا تملك أسلحة نووية و من ضمن المعارضين كان مسؤول كبير في الخارجية السورية لكن الحقيقة تظهر و لو بعد حين و قد ظهرت الحقيقة أن سوريا منتجة للسلاح النووي الروسي. و السيطرة على سوريا معناها السيطرة على كل أسرار الروس فلا يمكن و لا يقبل من كان رئيس جهاز الاستخبارات الروسية ألا و هو بوتين أن يخرج أي حرف من هذه الأسرار و للكلام بقية.
للكاتب شهيد لحسن امباركي يوم 30/09/2015.
لا أمان للكفر و الإلحاد
عنوان اعدادية الامام مالك بمراكش
أرجو امدادي بعنوان اعدادية الامام مالك بمراكش . الله يرحم والديكم
عنوان اعدادية الامام مالك بمراكش
الدقيقة فرصة ثمينة لكسب ملايين الحسنات و كنوز الجنات !! مقطع مميز للشيخ نبيل العوضي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الدقيقة فرصة ثمينة لكسب ملايين الحسنات و كنوز الجنات !! مقطع مميز للشيخ نبيل العوضي
http://ift.tt/1LP3QoW
الدقيقة فرصة ثمينة لكسب ملايين الحسنات و كنوز الجنات !! مقطع مميز للشيخ نبيل العوضي
تشكيلة المغرب لوديتي ساحل العاج وغينيا
استدعى بادو الزاكي مدرب منتخب المغرب لكرة القدم، القائد الحسين خرجة :cool:ضمن 26 لاعبا للدخول في معسكر محلي، وخوض مباراتين وديتين أمام ساحل العاج وغينيا، ضمن الاستعداد لتصفيات كأس الأمم الافريقية 2017 وكأس العالم 2018.
وأعاد الزاكي حارس مرمى منتخب المغرب السابق ضم خرجة، المنضم حديثا لستيوا بوخارست الروماني، ليعمل الثنائي معا بعدما كان اللاعب ضمن التشكيلة التي بلغت نهائي كأس الأمم الافريقية 2004.
وبسبب الإصابة غاب المهدي بنعطية مدافع بايرن ميونيخ ونور الدين امرابط مهاجم ملقا وكذلك أسامة طنان لاعب هيراكليس ألميلو فيما استدعى الزاكي لأول مرة حكيم زياش مهاجم تفينتي أنشيده كما ضم ستة لاعبين من دوري المحترفين المغربي.
وإلى جانب خرجة أعاد الزاكي بعض اللاعبين السابقين مثل يونس بلهندة لاعب دينامو كييف وزهير فضال لاعب ليفانتي وعبد العزيز برادة مهاجم أولمبيك مرسيليا ومحسن متولي لاعب الوكرة.
وسيلعب المغربي وديا مع ساحل العاج في التاسع من أكتوبر/ تشرين الأول المقبل، ثم يلتقي بعدها بثلاثة أيام مع غينيا.
وجاءت تشكيلة المغرب على النحو التالي:
حراس المرمى: ياسين بونو (ريال سرقسطة الإسباني) منير محمدي (نومانسيا الإسباني) أمين البورقادي (أولمبيك خريبكة).
مدافعون: أشرف لزعر (باليرمو الإيطالي) شفيق فؤاد (لافال الفرنسي) عصام عدوا (تشونغكينغ الصيني) نبيل ديرار (موناكو) محمد أبرهون (المغرب التطواني) عبد الرحيم الشاكير (الجيش الملكي) محمد أولحاج وعبد الجليل جبيرا (الرجاء البيضاوي).
لاعبو الوسط: كريم الأحمدي (فينوورد الهولندي) منير عبادي (ليل الفرنسي) عمر قادوري (نابولي الإيطالي) زهير فضال (ليفانتي الإسباني) يونس بلهندة (دينامو كييف الأوكراني) محسن متولي (الوكرة القطري) الحسين خرجة (ستيوا بوخاريست الروماني) مروان سعدان (الفتح الرباطي).
مهاجمون: عبد الرزاق حمد الله (الجيش القطري) عاطف شحشوح (سيفاس سبور التركي) محسن ياجور (قطر القطري) يوسف العربي (غرناطة الإسباني) حكيم زياش (تفينتي أنشيده الهولندي) هاشم مستور (ملقا الإسباني) عبد العزيز برادة (أولمبيك مرسيليا الفرنسي).
تشكيلة المغرب لوديتي ساحل العاج وغينيا
مجموعه من الأدوات لزيادة كفاءة الويندوزWinTools.net Premium 14.3.1
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على اشرف المرسليين
سيدنا محمد وعلى اله وصحبة وسلم
WinTools.net Premium
14.3.1
14.3.1
2.8 Mb
www.wintools.net
البرنامج عباره عن مجموعه من الأدوات لزيادة كفاءة الويندوز
يزيل بشكل تام البرامج الغير مرغوب فيها من القرص الصلب ويمكنك
من التحكم بالبرامج التى تعمل فى بدء التشغيل ويمكنك من مراقبة
أداء النظام والذاكره العشوائيه ويعطيك الأمكانيه للتحكم بسطح المكتب
وبأعدادت النظام لتزيد من سرعته وأستقراره فهو يخلصك من الملفات
التالفه التى تسبب ثقل الجهاز ويضيف سرعه وأستقرار لأتصالك ويضمن
سريتك ينظف الريجسترى ويزيل من السجل بقايا البرامج التى تم أزالتها
والعديد من المزايا
http://ift.tt/1ijkHPd
مجموعه من الأدوات لزيادة كفاءة الويندوزWinTools.net Premium 14.3.1
بخصوص تدبير الفائض
السلام عليكم و رحمة الله مؤسستنا عندها خصاص استاد واحد لغة فرنسية و النيابة ارسلت لنا استاد معرب و ليس مزدوج وقالت للمدير على الاساتدة المزدوجين حل هدا المشكل يعني احد اساتدة اللغة العربية سيتنازل عن قسمه للاستاد المعرب المرجو من لديه دراية في الموضوع هل فعلا الحل بيد الاساتدة المزدوجين ام على النيابة استبدال المعرب باخر مزدوج و شكرا
بخصوص تدبير الفائض
المغرب يعاني خصاصا في مُدرِّسي مواد الرياضيات واللغات
أكد أعضاء المجلس الأعلى للتربية والتكوين أن المغرب يعاني خصاصا في المترشحين لولوج مهن التربية والتكوين الراغبين في تدريس مواد الرياضيات والفرنسية والإنجليزية واللغة العربية كذلك، معربين عن أملهم في أن يتم تعميم الإجازات المهنية في هذه المواد على مستوى الجامعات المغربية لسد حاجيات الوزارة المعنية والمدارس في أفق 2020.
ويرى المتحدثون خلال ملتقى وكالة المغرب العربي للأنباء، يوم الثلاثاء، أن الفصل بين التكوين والتوظيف سيمكن من جلب أحسن الفئات للعمل في ميدان التربية والتعليم بالمغرب، داعين إلى ضرورة تحفيز هذه الفئات واستقطابها ودعمها اجتماعيا وماديا وتربويا.
ويؤكد المجلس الأعلى للتربية والتكوين والبحث العلمي، من خلال رُؤيته الإستراتيجية التي تقدم "منظورا جديدا لمهن التربية والتكوين"، على أهمية التكوينات الموازية على القيم وحقوق الإنسان والمواطنة إلى جانب التكوينات الأساسية، وفق ما يُساير تطورات المجتمع ومستجدات الدستور، فضلا عن إدماج الحياة المدرسية في قلب المناهج التربوية، والحرص على تكوين هيئة التدريس بما يمكِّنها من القيام بأنشطتها على أحسن وجه.
وعن الخُصوصيات الجهوية والمحلية للتكوين، نفى أعضاء المجلس الأعلى للتربية تطبيق تكوين جهوي، موضحين أن التكوين الأساسي يحقق كفايات تمكن هيئة التدريس بكافة الأسلاك التعليمية من العمل في أي جهة من جهات المملكة مع دعم التطوير الذاتي، مقترحين، في هذا الصدد، اعتماد تدبير جهوي في التوظيف بناء على الحاجيات على مستوى الجهات، على اعتبار أن لكل جهة مراكز للتكوين، واعتماد برامج تراعي خصوصيات الجهات.
أما بخصوص التناسق بين المجلس الأعلى للتربية والتكوين ووزارة التربية الوطنية، فأوضح الأكاديميون أن المجلس قام بالاشتغال على الرؤية الإستراتيجية في حين قدمت الوزارة تقريرها حول "التدابير ذات الأولوية"، حيث إن أزيد من خمسين بالمائة من مقترحات المجلس شملتها التدابير، مشيرين إلى أن المجلس، قبل إعداده للرؤية الإستراتيجية، دخل في شراكة مع وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية ووزارة التربية الوطنية وغيرهما من القطاعات التي قدمت عروضها أمام أعضاء المجلس الأعلى وتمت مناقشاتها وأبدى المجلس آراءه حولها.
المجلس الأعلى أوصى بضرورة تكوين المكونين لتجديد العدة التربوية، وتمكينهم من فرص التكوين المستمر داخل أو خارج أرض الوطن، داعيا إلى ضرورة تفعيل اللجنة الدائمة للبرامج والمناهج، التي سيعهد إليها بإعداد الكتاب المدرسي، وإخراجها إلى حيز الوجود، وإحداث تكوينات متخصصة في مهن التربية والتكوين على مستوى الإجازة والماستر من أجل تحقيق الأهداف الإستراتيجية بخصوص مهن التربية والتكوين.
المغرب يعاني خصاصا في مُدرِّسي مواد الرياضيات واللغات
الثلاثاء، 29 سبتمبر 2015
ملخصات دروس التربية الاسلامية للثانية باك مجموعة في كتاب pdf
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
هذا الكتاب
خاص بالتربية الاسلامية لاصحاب باكالوريا
و باكالوريا احرار الكتاب للشعب العلمية و الادبية
تجدون فيه العديد من الدروس
اصول المعرفة الاسلامية
الاجتهاد
التفكر في الكون و اثره في ترسيخ الايمان
خصائص التفكير المنهجي في الاسلام
الحضارة الحديثة و تغير القيم
حفض الضروريات الخمس في الاسلام
حقوق الانسان في الاسلام
التشريع الجنائي في الاسلام
الزواج احكامه و مقاصده
اهمية الزواج في صون المجتمع
الطلاق اسبابه احكامه و مقاصده
رعاية الطفل و حقوقه في الاسلام
رابط الكتاب : http://ift.tt/1JBra3f
ملخصات دروس التربية الاسلامية للثانية باك مجموعة في كتاب pdf
الاشتقاق في الرياضيات ثانية باكالوريا
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
احضرت لكم ملف pdf فيه تلخيص لدرس الاشتقاق في الرياضيات
لتلاميذ الثانية باكالوريا
تجدون في الكتاب :
تعاريف
اشتقاق دالة في نقطة
الدالة المشتقة
مشتقات الدوال الاعتيادية
رتابة دالة و اشارة مشتقتها
نهاية دالة
المعادلة و المتراجحة
دراسة دالة حدودية
ايضا تجدون في الكتاب جدول الاشارات
رابط الكتاب : http://ift.tt/1FH6JXq
الاشتقاق في الرياضيات ثانية باكالوريا
و سيبقى الحق مبينا و إلى الأبد
الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله
كبير حاخامات الشمرونيم يعترف بنبوة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم .
ياليت الظلاميين يتعلمون من سماحة وعفو و إنسانية من بعث رحمة للعالمين
https://www.youtube.com/watch?v=3VY5Y4W9WFs
و سيبقى الحق مبينا و إلى الأبد
القرآن المعجز
الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله
بعض دلائل النبوة يوضحها الأمريكي جاري ميلر :
https://www.youtube.com/watch?v=yC56C85QMnM
القرآن المعجز
إِنَّا أَنزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ
الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله
تلاوة طيبة عطرة بصوت فاتح سيفرجيك :
https://www.youtube.com/watch?v=1b441TfEy84?version=3&feature=player_detailpage">
إِنَّا أَنزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ
السلفية,الصوفية,الوسطية,اين هو الحل الامثل؟
السلفية,الصوفية,الوسطية,اين هو الحل الامثل؟
بسم الله الرحمان الرحيم والصلاة والسلام على خاتم الانبياء والمرسلين اما بعد
لقد طال بحثي وانا ابحث في الكتب الاسلامية عن شخصية المسلم الاصح والتي تلحقه باعلى مقام بعد النبوة وهو مقام الصديقية ولكني لم افلح في البداية حيث وجدت التشدد في فئة من المسلمين وكذلك الغلو في فئة اخرى كذلك وجدت من يقتصر على الفرائض والعمل اليسير من العبادات وانا على هذه الحالة قررت بقراءة كتاب مدارج السالكين لابن القيم الجوزية حيث وجدت الاجابة على هذا السؤال والتي سطرها في مقام اياك نعبد الان اترككم مع التفاصيل هذا المقام
ثم أهل مقام " إياك نعبد " لهم في أفضل العبادة وأنفعها وأحقها بالإيثار والتخصيص أربع طرق ، فهم في ذلك أربعة أصناف :
الصنف الأول : عندهم أنفع العبادات وأفضلها أشقها على النفوس وأصعبها .
قالوا : لأنه أبعد الأشياء عن هواها ، وهو حقيقة التعبد .
قالوا : والأجر على قدر المشقة ، ورووا حديثا لا أصل له " أفضل الأعمال أحمزها " أي أصعبها وأشقها .
[ ص: 107 ] وهؤلاء : هم أهل المجاهدات والجور على النفوس .
قالوا : وإنما تستقيم النفوس بذلك ، إذ طبعها الكسل والمهانة ، والإخلاد إلى الأرض ، فلا تستقيم إلا بركوب الأهوال وتحمل المشاق .
الصنف الثاني ، قالوا : أفضل العبادات التجرد ، والزهد في الدنيا ، والتقلل منها غاية الإمكان ، واطراح الاهتمام بها ، وعدم الاكتراث بكل ما هو منها .
ثم هؤلاء قسمان :
فعوامهم ظنوا أن هذا غاية ، فشمروا إليه وعملوا عليه ، ودعوا الناس إليه ، وقالوا : هو أفضل من درجة العلم والعبادة ، فرأوا الزهد في الدنيا غاية كل عبادة ورأسها .
وخواصهم رأوا هذا مقصودا لغيره ، وأن المقصود به عكوف القلب على الله ، وجمع الهمة عليه ، وتفريغ القلب لمحبته ، والإنابة إليه ، والتوكل عليه ، والاشتغال بمرضاته ، فرأوا أن أفضل العبادات في الجمعية على الله ، ودوام ذكره بالقلب واللسان ، والاشتغال بمراقبته ، دون كل ما فيه تفريق للقلب وتشتيت له .
ثم هؤلاء قسمان ، فالعارفون المتبعون منهم إذا جاء الأمر والنهي بادروا إليه ولو فرقهم وأذهب جمعيتهم ، والمنحرفون منهم يقولون : المقصود من العبادة جمعية القلب على الله ، فإذا جاء ما يفرقه عن الله لم يلتفت إليه ، وربما يقول قائلهم :
يطالب بالأوراد من كان غافلا فكيف بقلب كل أوقاته ورد
. ثم هؤلاء أيضا قسمان ، منهم من يترك الواجبات والفرائض لجمعيته ، ومنهم من يقوم بها ويترك السنن والنوافل ، وتعلم العلم النافع لجمعيته .
وسأل بعض هؤلاء شيخا عارفا ، فقال : إذا أذن المؤذن وأنا في جمعيتي على الله ، فإن قمت وخرجت نفقت ، وإن بقيت على حالي بقيت على جمعيتي ، فما الأفضل في حقي ؟
فقال : إذا أذن المؤذن وأنت تحت العرش فقم ، وأجب داعي الله ، ثم عد إلى موضعك ، وهذا لأن الجمعية على الله حظ الروح والقلب ، وإجابة الداعي حق الرب ، ومن آثر حظ روحه على حق ربه فليس من أهل " إياك نعبد " .
الصنف الثالث : رأوا أن أنفع العبادات وأفضلها : ما كان فيه نفع متعد ، فرأوه [ ص: 108 ] أفضل من ذي النفع القاصر ، فرأوا خدمة الفقراء ، والاشتغال بمصالح الناس وقضاء حوائجهم ، ومساعدتهم بالمال والجاه والنفع أفضل ، فتصدوا له وعملوا عليه واحتجوا بقول النبي صلى الله عليه وسلم الخلق كلهم عيال الله ، وأحبهم إليه أنفعهم لعياله رواه أبو يعلى .
واحتجوا بأن عمل العابد قاصر على نفسه ، وعمل النفاع متعد إلى الغير ، وأين أحدهما من الآخر ؟ .
قالوا : ولهذا كان فضل العالم على العابد كفضل القمر على سائر الكواكب .
قالوا : وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه لأن يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من حمر النعم وهذا التفضيل إنما هو للنفع المتعدي ، واحتجوا بقوله صلى الله عليه وسلم من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من اتبعه ، من غير أن ينقص من أجورهم شيءواحتجوا بقوله صلى الله عليه وسلم إن الله وملائكته يصلون على معلمي [ ص: 109 ] الناس الخير وبقوله صلى الله عليه وسلم إن العالم ليستغفر له من في السماوات ومن في الأرض ، حتى الحيتان في البحر ، والنملة في جحرها .
واحتجوا بأن صاحب العبادة إذا مات انقطع عمله ، وصاحب النفع لا ينقطع عمله ، ما دام نفعه الذي نسب إليه .
واحتجوا بأن الأنبياء إنما بعثوا بالإحسان إلى الخلق وهدايتهم ، ونفعهم في معاشهم ومعادهم ، لم يبعثوا بالخلوات والانقطاع عن الناس والترهب ، ولهذا أنكر النبي صلى الله عليه وسلم على أولئك النفر الذين هموا بالانقطاع للتعبد ، وترك مخالطة الناس ، ورأى هؤلاء التفرق في أمر الله ، ونفع عباده ، والإحسان إليهم ، أفضل من الجمعية عليه بدون ذلك .
الصنف الرابع ، قالوا : إن أفضل العبادة العمل على مرضاة الرب في كل وقت بما هو مقتضى ذلك الوقت ووظيفته ، فأفضل العبادات في وقت الجهاد : الجهاد ، وإن آل إلى ترك الأوراد ، من صلاة الليل وصيام النهار ، بل ومن ترك إتمام صلاة الفرض ، كما في حالة الأمن .
والأفضل في وقت حضور الضيف مثلا القيام بحقه ، والاشتغال به عن الورد المستحب ، وكذلك في أداء حق الزوجة والأهل .
[ ص: 110 ] والأفضل في أوقات السحر الاشتغال بالصلاة والقرآن ، والدعاء والذكر والاستغفار .
والأفضل في وقت استرشاد الطالب ، وتعليم الجاهل الإقبال على تعليمه والاشتغال به .
والأفضل في أوقات الأذان ترك ما هو فيه من ورده ، والاشتغال بإجابة المؤذن .
والأفضل في أوقات الصلوات الخمس الجد والنصح في إيقاعها على أكمل الوجوه ، والمبادرة إليها في أول الوقت ، والخروج إلى الجامع ، وإن بعد كان أفضل .
والأفضل في أوقات ضرورة المحتاج إلى المساعدة بالجاه ، أو البدن ، أو المال الاشتغال بمساعدته ، وإغاثة لهفته ، وإيثار ذلك على أورادك وخلوتك .
والأفضل في وقت قراءة القرآن جمعية القلب والهمة على تدبره وتفهمه ، حتى كأن الله تعالى يخاطبك به ، فتجمع قلبك على فهمه وتدبره ، والعزم على تنفيذ أوامره أعظم من جمعية قلب من جاءه كتاب من السلطان على ذلك .
والأفضل في وقت الوقوف بعرفة الاجتهاد في التضرع والدعاء والذكر دون الصوم المضعف عن ذلك .
والأفضل في أيام عشر ذي الحجة الإكثار من التعبد ، لاسيما التكبير والتهليل والتحميد ، فهو أفضل من الجهاد غير المتعين .
والأفضل في العشر الأخير من رمضان لزوم المسجد فيه والخلوة والاعتكاف دون التصدي لمخالطة الناس والاشتغال بهم ، حتى إنه أفضل من الإقبال على تعليمهم العلم ، وإقرائهم القرآن ، عند كثير من العلماء .
والأفضل في وقت مرض أخيك المسلم أو موته عيادته ، وحضور جنازته وتشييعه ، وتقديم ذلك على خلوتك وجمعيتك .
والأفضل في وقت نزول النوازل وأذاة الناس لك أداء واجب الصبر مع خلطتك بهم ، دون الهرب منهم ، فإن المؤمن الذي يخالط الناس ليصبر على أذاهم أفضل من الذي لا يخالطهم ولا يؤذونه .
والأفضل خلطتهم في الخير ، فهي خير من اعتزالهم فيه ، واعتزالهم في الشر ، فهو [ ص: 111 ] أفضل من خلطتهم فيه ، فإن علم أنه إذا خالطهم أزاله أو قلله فخلطتهم حينئذ أفضل من اعتزالهم .
فالأفضل في كل وقت وحال إيثار مرضاة الله في ذلك الوقت والحال ، والاشتغال بواجب ذلك الوقت ووظيفته ومقتضاه .
وهؤلاء هم أهل التعبد المطلق ، والأصناف قبلهم أهل التعبد المقيد ، فمتى خرج أحدهم عن النوع الذي تعلق به من العبادة وفارقه يرى نفسه كأنه قد نقص وترك عبادته ، فهو يعبد الله على وجه واحد ، وصاحب التعبد المطلق ليس له غرض في تعبد بعينه يؤثره على غيره ، بل غرضه تتبع مرضاة الله تعالى أين كانت ، فمدار تعبده عليها ، فهو لا يزال متنقلا في منازل العبودية ، كلما رفعت له منزلة عمل على سيره إليها ، واشتغل بها حتى تلوح له منزلة أخرى ، فهذا دأبه في السير حتى ينتهي سيره ، فإن رأيت العلماء رأيته معهم ، وإن رأيت العباد رأيته معهم ، وإن رأيت المجاهدين رأيته معهم ، وإن رأيت الذاكرين رأيته معهم ، وإن رأيت المتصدقين المحسنين رأيته معهم ، وإن رأيت أرباب الجمعية وعكوف القلب على الله رأيته معهم ، فهذا هو العبد المطلق ، الذي لم تملكه الرسوم ، ولم تقيده القيود ، ولم يكن عمله على مراد نفسه وما فيه لذتها وراحتها من العبادات ، بل هو على مراد ربه ، ولو كانت راحة نفسه ولذتها في سواه ، فهذا هو المتحقق ب " إياك نعبد وإياك نستعين " حقا ، القائم بهما صدقا ، ملبسه ما تهيأ ، ومأكله ما تيسر ، واشتغاله بما أمر الله به في كل وقت بوقته ، ومجلسه حيث انتهى به المكان ووجده خاليا ، لا تملكه إشارة ، ولا يتعبده قيد ، ولا يستولي عليه رسم ، حر مجرد ، دائر مع الأمر حيث دار ، يدين بدين الآمر أنى توجهت ركائبه ، ويدور معه حيث استقلت مضاربه ، يأنس به كل محق ، ويستوحش منه كل مبطل ، كالغيث حيث وقع نفع ، وكالنخلة لا يسقط ورقها وكلها منفعة حتى شوكها ، وهو موضع الغلظة منه على المخالفين لأمر الله ، والغضب إذا انتهكت محارم الله ، فهو لله وبالله ومع الله ، قد صحب الله بلا خلق ، وصحب الناس بلا نفس ، بل إذا كان مع الله عزل الخلائق عن البين ، وتخلى عنهم ، وإذا كان مع خلقه عزل نفسه من الوسط وتخلى عنها ، فواها له ! ما أغربه بين الناس ! وما أشد وحشته منهم ! وما أعظم أنسه بالله وفرحه به ، وطمأنينته وسكونه إليه ! ! والله المستعان ، وعليه التكلان .
بسم الله الرحمان الرحيم والصلاة والسلام على خاتم الانبياء والمرسلين اما بعد
لقد طال بحثي وانا ابحث في الكتب الاسلامية عن شخصية المسلم الاصح والتي تلحقه باعلى مقام بعد النبوة وهو مقام الصديقية ولكني لم افلح في البداية حيث وجدت التشدد في فئة من المسلمين وكذلك الغلو في فئة اخرى كذلك وجدت من يقتصر على الفرائض والعمل اليسير من العبادات وانا على هذه الحالة قررت بقراءة كتاب مدارج السالكين لابن القيم الجوزية حيث وجدت الاجابة على هذا السؤال والتي سطرها في مقام اياك نعبد الان اترككم مع التفاصيل هذا المقام
ثم أهل مقام " إياك نعبد " لهم في أفضل العبادة وأنفعها وأحقها بالإيثار والتخصيص أربع طرق ، فهم في ذلك أربعة أصناف :
الصنف الأول : عندهم أنفع العبادات وأفضلها أشقها على النفوس وأصعبها .
قالوا : لأنه أبعد الأشياء عن هواها ، وهو حقيقة التعبد .
قالوا : والأجر على قدر المشقة ، ورووا حديثا لا أصل له " أفضل الأعمال أحمزها " أي أصعبها وأشقها .
[ ص: 107 ] وهؤلاء : هم أهل المجاهدات والجور على النفوس .
قالوا : وإنما تستقيم النفوس بذلك ، إذ طبعها الكسل والمهانة ، والإخلاد إلى الأرض ، فلا تستقيم إلا بركوب الأهوال وتحمل المشاق .
الصنف الثاني ، قالوا : أفضل العبادات التجرد ، والزهد في الدنيا ، والتقلل منها غاية الإمكان ، واطراح الاهتمام بها ، وعدم الاكتراث بكل ما هو منها .
ثم هؤلاء قسمان :
فعوامهم ظنوا أن هذا غاية ، فشمروا إليه وعملوا عليه ، ودعوا الناس إليه ، وقالوا : هو أفضل من درجة العلم والعبادة ، فرأوا الزهد في الدنيا غاية كل عبادة ورأسها .
وخواصهم رأوا هذا مقصودا لغيره ، وأن المقصود به عكوف القلب على الله ، وجمع الهمة عليه ، وتفريغ القلب لمحبته ، والإنابة إليه ، والتوكل عليه ، والاشتغال بمرضاته ، فرأوا أن أفضل العبادات في الجمعية على الله ، ودوام ذكره بالقلب واللسان ، والاشتغال بمراقبته ، دون كل ما فيه تفريق للقلب وتشتيت له .
ثم هؤلاء قسمان ، فالعارفون المتبعون منهم إذا جاء الأمر والنهي بادروا إليه ولو فرقهم وأذهب جمعيتهم ، والمنحرفون منهم يقولون : المقصود من العبادة جمعية القلب على الله ، فإذا جاء ما يفرقه عن الله لم يلتفت إليه ، وربما يقول قائلهم :
يطالب بالأوراد من كان غافلا فكيف بقلب كل أوقاته ورد
. ثم هؤلاء أيضا قسمان ، منهم من يترك الواجبات والفرائض لجمعيته ، ومنهم من يقوم بها ويترك السنن والنوافل ، وتعلم العلم النافع لجمعيته .
وسأل بعض هؤلاء شيخا عارفا ، فقال : إذا أذن المؤذن وأنا في جمعيتي على الله ، فإن قمت وخرجت نفقت ، وإن بقيت على حالي بقيت على جمعيتي ، فما الأفضل في حقي ؟
فقال : إذا أذن المؤذن وأنت تحت العرش فقم ، وأجب داعي الله ، ثم عد إلى موضعك ، وهذا لأن الجمعية على الله حظ الروح والقلب ، وإجابة الداعي حق الرب ، ومن آثر حظ روحه على حق ربه فليس من أهل " إياك نعبد " .
الصنف الثالث : رأوا أن أنفع العبادات وأفضلها : ما كان فيه نفع متعد ، فرأوه [ ص: 108 ] أفضل من ذي النفع القاصر ، فرأوا خدمة الفقراء ، والاشتغال بمصالح الناس وقضاء حوائجهم ، ومساعدتهم بالمال والجاه والنفع أفضل ، فتصدوا له وعملوا عليه واحتجوا بقول النبي صلى الله عليه وسلم الخلق كلهم عيال الله ، وأحبهم إليه أنفعهم لعياله رواه أبو يعلى .
واحتجوا بأن عمل العابد قاصر على نفسه ، وعمل النفاع متعد إلى الغير ، وأين أحدهما من الآخر ؟ .
قالوا : ولهذا كان فضل العالم على العابد كفضل القمر على سائر الكواكب .
قالوا : وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه لأن يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من حمر النعم وهذا التفضيل إنما هو للنفع المتعدي ، واحتجوا بقوله صلى الله عليه وسلم من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من اتبعه ، من غير أن ينقص من أجورهم شيءواحتجوا بقوله صلى الله عليه وسلم إن الله وملائكته يصلون على معلمي [ ص: 109 ] الناس الخير وبقوله صلى الله عليه وسلم إن العالم ليستغفر له من في السماوات ومن في الأرض ، حتى الحيتان في البحر ، والنملة في جحرها .
واحتجوا بأن صاحب العبادة إذا مات انقطع عمله ، وصاحب النفع لا ينقطع عمله ، ما دام نفعه الذي نسب إليه .
واحتجوا بأن الأنبياء إنما بعثوا بالإحسان إلى الخلق وهدايتهم ، ونفعهم في معاشهم ومعادهم ، لم يبعثوا بالخلوات والانقطاع عن الناس والترهب ، ولهذا أنكر النبي صلى الله عليه وسلم على أولئك النفر الذين هموا بالانقطاع للتعبد ، وترك مخالطة الناس ، ورأى هؤلاء التفرق في أمر الله ، ونفع عباده ، والإحسان إليهم ، أفضل من الجمعية عليه بدون ذلك .
الصنف الرابع ، قالوا : إن أفضل العبادة العمل على مرضاة الرب في كل وقت بما هو مقتضى ذلك الوقت ووظيفته ، فأفضل العبادات في وقت الجهاد : الجهاد ، وإن آل إلى ترك الأوراد ، من صلاة الليل وصيام النهار ، بل ومن ترك إتمام صلاة الفرض ، كما في حالة الأمن .
والأفضل في وقت حضور الضيف مثلا القيام بحقه ، والاشتغال به عن الورد المستحب ، وكذلك في أداء حق الزوجة والأهل .
[ ص: 110 ] والأفضل في أوقات السحر الاشتغال بالصلاة والقرآن ، والدعاء والذكر والاستغفار .
والأفضل في وقت استرشاد الطالب ، وتعليم الجاهل الإقبال على تعليمه والاشتغال به .
والأفضل في أوقات الأذان ترك ما هو فيه من ورده ، والاشتغال بإجابة المؤذن .
والأفضل في أوقات الصلوات الخمس الجد والنصح في إيقاعها على أكمل الوجوه ، والمبادرة إليها في أول الوقت ، والخروج إلى الجامع ، وإن بعد كان أفضل .
والأفضل في أوقات ضرورة المحتاج إلى المساعدة بالجاه ، أو البدن ، أو المال الاشتغال بمساعدته ، وإغاثة لهفته ، وإيثار ذلك على أورادك وخلوتك .
والأفضل في وقت قراءة القرآن جمعية القلب والهمة على تدبره وتفهمه ، حتى كأن الله تعالى يخاطبك به ، فتجمع قلبك على فهمه وتدبره ، والعزم على تنفيذ أوامره أعظم من جمعية قلب من جاءه كتاب من السلطان على ذلك .
والأفضل في وقت الوقوف بعرفة الاجتهاد في التضرع والدعاء والذكر دون الصوم المضعف عن ذلك .
والأفضل في أيام عشر ذي الحجة الإكثار من التعبد ، لاسيما التكبير والتهليل والتحميد ، فهو أفضل من الجهاد غير المتعين .
والأفضل في العشر الأخير من رمضان لزوم المسجد فيه والخلوة والاعتكاف دون التصدي لمخالطة الناس والاشتغال بهم ، حتى إنه أفضل من الإقبال على تعليمهم العلم ، وإقرائهم القرآن ، عند كثير من العلماء .
والأفضل في وقت مرض أخيك المسلم أو موته عيادته ، وحضور جنازته وتشييعه ، وتقديم ذلك على خلوتك وجمعيتك .
والأفضل في وقت نزول النوازل وأذاة الناس لك أداء واجب الصبر مع خلطتك بهم ، دون الهرب منهم ، فإن المؤمن الذي يخالط الناس ليصبر على أذاهم أفضل من الذي لا يخالطهم ولا يؤذونه .
والأفضل خلطتهم في الخير ، فهي خير من اعتزالهم فيه ، واعتزالهم في الشر ، فهو [ ص: 111 ] أفضل من خلطتهم فيه ، فإن علم أنه إذا خالطهم أزاله أو قلله فخلطتهم حينئذ أفضل من اعتزالهم .
فالأفضل في كل وقت وحال إيثار مرضاة الله في ذلك الوقت والحال ، والاشتغال بواجب ذلك الوقت ووظيفته ومقتضاه .
وهؤلاء هم أهل التعبد المطلق ، والأصناف قبلهم أهل التعبد المقيد ، فمتى خرج أحدهم عن النوع الذي تعلق به من العبادة وفارقه يرى نفسه كأنه قد نقص وترك عبادته ، فهو يعبد الله على وجه واحد ، وصاحب التعبد المطلق ليس له غرض في تعبد بعينه يؤثره على غيره ، بل غرضه تتبع مرضاة الله تعالى أين كانت ، فمدار تعبده عليها ، فهو لا يزال متنقلا في منازل العبودية ، كلما رفعت له منزلة عمل على سيره إليها ، واشتغل بها حتى تلوح له منزلة أخرى ، فهذا دأبه في السير حتى ينتهي سيره ، فإن رأيت العلماء رأيته معهم ، وإن رأيت العباد رأيته معهم ، وإن رأيت المجاهدين رأيته معهم ، وإن رأيت الذاكرين رأيته معهم ، وإن رأيت المتصدقين المحسنين رأيته معهم ، وإن رأيت أرباب الجمعية وعكوف القلب على الله رأيته معهم ، فهذا هو العبد المطلق ، الذي لم تملكه الرسوم ، ولم تقيده القيود ، ولم يكن عمله على مراد نفسه وما فيه لذتها وراحتها من العبادات ، بل هو على مراد ربه ، ولو كانت راحة نفسه ولذتها في سواه ، فهذا هو المتحقق ب " إياك نعبد وإياك نستعين " حقا ، القائم بهما صدقا ، ملبسه ما تهيأ ، ومأكله ما تيسر ، واشتغاله بما أمر الله به في كل وقت بوقته ، ومجلسه حيث انتهى به المكان ووجده خاليا ، لا تملكه إشارة ، ولا يتعبده قيد ، ولا يستولي عليه رسم ، حر مجرد ، دائر مع الأمر حيث دار ، يدين بدين الآمر أنى توجهت ركائبه ، ويدور معه حيث استقلت مضاربه ، يأنس به كل محق ، ويستوحش منه كل مبطل ، كالغيث حيث وقع نفع ، وكالنخلة لا يسقط ورقها وكلها منفعة حتى شوكها ، وهو موضع الغلظة منه على المخالفين لأمر الله ، والغضب إذا انتهكت محارم الله ، فهو لله وبالله ومع الله ، قد صحب الله بلا خلق ، وصحب الناس بلا نفس ، بل إذا كان مع الله عزل الخلائق عن البين ، وتخلى عنهم ، وإذا كان مع خلقه عزل نفسه من الوسط وتخلى عنها ، فواها له ! ما أغربه بين الناس ! وما أشد وحشته منهم ! وما أعظم أنسه بالله وفرحه به ، وطمأنينته وسكونه إليه ! ! والله المستعان ، وعليه التكلان .
السلفية,الصوفية,الوسطية,اين هو الحل الامثل؟
بيان اللجنة الوطنية لضحايا النظامين
تحيــــــــــــة نضاليــــــــــــة
بيان اللجنة الوطنية لضحايا النظامين
الأساسيين 1985 - 2003 .
تخبر اللجنة الوطنية لضحايا النظامين الاساسيين المشؤومين, الظالمين و الجائرين المناضلين الشرفاء انه تقرر خوض اضراب يوم الاثنين 12 اكتوبر 2015 مع وقفة أمام وزارة التربية الوطنية بباب الرواح بمدينة الرباط انطلاقا من الساعة العاشرة صباحا. و عليه وجب على جميع الضحايا المناضلين المتضررين الالتفاف حول لجنتهم الوطنية مع نشر الخبر على من يهمهم الامر وتعميمه و تعبئة جميع المتضررين قصد الحضور بكثافة بالتاريخ المحدد اعلاه.
كما تخبركم اللجنة الوطنية بأنها ستتخذ اجراءات تصعيديه بعد استشارة المناضلين الشرفاء يوم الوقفة في حالة ما اذا تبين تماطل الوزارة و الحكومة في تسوية هذا الملف المطلبي المشروع.
وأخيرا تطالب اللجنة الوطنية جميع المناضلين توحيد الصفوف و نبذ الخلافات العقيمة الضارة بملفنا المطلبي المتفق عليه.
وما ضاع حق وراءه طالب.
اللجنة الوطنية المنبثقة عن ضحايا النظامين
بيان اللجنة الوطنية لضحايا النظامين
الأساسيين 1985 - 2003 .
تخبر اللجنة الوطنية لضحايا النظامين الاساسيين المشؤومين, الظالمين و الجائرين المناضلين الشرفاء انه تقرر خوض اضراب يوم الاثنين 12 اكتوبر 2015 مع وقفة أمام وزارة التربية الوطنية بباب الرواح بمدينة الرباط انطلاقا من الساعة العاشرة صباحا. و عليه وجب على جميع الضحايا المناضلين المتضررين الالتفاف حول لجنتهم الوطنية مع نشر الخبر على من يهمهم الامر وتعميمه و تعبئة جميع المتضررين قصد الحضور بكثافة بالتاريخ المحدد اعلاه.
كما تخبركم اللجنة الوطنية بأنها ستتخذ اجراءات تصعيديه بعد استشارة المناضلين الشرفاء يوم الوقفة في حالة ما اذا تبين تماطل الوزارة و الحكومة في تسوية هذا الملف المطلبي المشروع.
وأخيرا تطالب اللجنة الوطنية جميع المناضلين توحيد الصفوف و نبذ الخلافات العقيمة الضارة بملفنا المطلبي المتفق عليه.
وما ضاع حق وراءه طالب.
اللجنة الوطنية المنبثقة عن ضحايا النظامين
بيان اللجنة الوطنية لضحايا النظامين
مساعدة بخصوص التوزيع السنوي و المجالي
إني في أمس الحاجة في أقرب وقت الى توزيع سنوي ومجالي للمراجع التالية:
_في رحاب اللغة العربية.
_في رحاب التربية الاسلامية.
_الممتاز في التربية التشكيلية.
_المفيد في النشاط العلمي.
المسار في الاجتماعيات.
أرجو الا تبخلوا علي بالمساعدة.
_في رحاب اللغة العربية.
_في رحاب التربية الاسلامية.
_الممتاز في التربية التشكيلية.
_المفيد في النشاط العلمي.
المسار في الاجتماعيات.
أرجو الا تبخلوا علي بالمساعدة.
مساعدة بخصوص التوزيع السنوي و المجالي
درس الاحتمالات مادة الرياضيات ثانية باكالوريا
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
مع واحد من كتب الرياضيات الخاصة باصحاب باك و باك احرار شعبة الاداب
bac et bac libre
و العلوم الانسانية و شعبة التعليم الاصيل
الكتاب عبارة عن ملخصات لدرس الاحتمالات في الرياضيات
التبديلات و التاليفات
التجربة العشوائية
استقرار تردد حدث
احتمال حدث
فرضية تساوي الاحتمالات
رابط كتاب الاحتمالات : http://ift.tt/1KQBgz9
درس الاحتمالات مادة الرياضيات ثانية باكالوريا
حصري ولاول مرة في تاريخ التسيير: قناة المسير التكوينية
شارك في قناة المسير التكوينية https://www.youtube.com/channel/UCJM...iNxfMAh7gjdDQA
حصري ولاول مرة في تاريخ التسيير: قناة المسير التكوينية
استفسار من فضلكم
السلام عليكم.
استاذة في السلك الاعدادي تم تكليفي للتدريس في السلك الثانوي خارج الجماعة.مع العلم ان الموسسة التي تم تكليفي فيها لم تدرج ضمن لائحة الخصاص في حركة تدبير الفائض .( الخصاص معروف منذ نهاية السنة الدراسية. حصل بفعل استفادة احد الاساتذة من التقاعد النسبي ولم يتم تعويضه في الحركة الوطنية ولا الجهوية ولا المحلية) ما العمل من فضلكم.
استاذة في السلك الاعدادي تم تكليفي للتدريس في السلك الثانوي خارج الجماعة.مع العلم ان الموسسة التي تم تكليفي فيها لم تدرج ضمن لائحة الخصاص في حركة تدبير الفائض .( الخصاص معروف منذ نهاية السنة الدراسية. حصل بفعل استفادة احد الاساتذة من التقاعد النسبي ولم يتم تعويضه في الحركة الوطنية ولا الجهوية ولا المحلية) ما العمل من فضلكم.
استفسار من فضلكم
اشترك في مكتبة مسير المصالح المادية والمالية
اخواني اخواتي اليكم مكتبة المسير كلما تحتاجه تجدة والدي لا تجده اطلبه http://ift.tt/1FBAV6D
اشترك في مكتبة مسير المصالح المادية والمالية
تكلفة صباغة شقة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. كم تقريباً تكلفة صباغة شقة 90 متر مع العلم الصالون 6 م على 4 م و الهول 3م على 3م غاندير فيهم العنبرة والباقي 2 غرف و مطبخ وحمامين و 6 ابواب غاندير فيهم صباغة الزيت عادية.واقصد بالتكلفة السلعة واجرة الصباغ. وجزاكم الله خيرا.
تكلفة صباغة شقة
5اكتوبر وضحايا النظامين ي
كيف تحسون في هذا اليوم هل تتقبلون الكلمات المرصعة التي ياتي بها التقرير التكريمي كل سنة ؟
صراحة لااستصيغ ذالك اليوم وكذالك تصريح بعض الضحايا واعتبروا ذالك ضحكا على الذقون
ف
ما رايكم ان نوصل شعورنا وراينا في هذا اليوم الى المسؤولين والى الوزارة .عوض التطبيل لمن يقول كلوالعام زين ...ز.زمجرد اقتراح
ليس
صراحة لااستصيغ ذالك اليوم وكذالك تصريح بعض الضحايا واعتبروا ذالك ضحكا على الذقون
ف
ما رايكم ان نوصل شعورنا وراينا في هذا اليوم الى المسؤولين والى الوزارة .عوض التطبيل لمن يقول كلوالعام زين ...ز.زمجرد اقتراح
ليس
5اكتوبر وضحايا النظامين ي
بيان اللجنة الوطنية لضحايا النظامين 1985 و2003
بيان اللجنة الوطنية لضحايا النظامين
الاساسيين 1985 و 2003 .
تخبر اللجنة الوطنية لضحايا النظامين الاساسيين المشؤومين, الظالمين و الجائرين المناضلين الشرفاء انه تقرر خوض اضراب يوم الاثنين 12 اكتوبر 2015 مع وقفة امام وزارة التربية الوطنية بباب الرواح بمدينة الرباط انطلاقا من الساعة العاشرة صباحا. و عليه وجب على جميع الضحايا المناضلين المتضررين الالتفاف حول لجنتهم الوطنية مع نشر الخبر على من يهمهم الامر وتعميمه و تعبئة جميع المتضررين قصد الحضور بكثافة بالتاريخ المحدد اعلاه.
كما تخبركم اللجنة الوطنية بأنها ستتخذ اجراءات تصعيديه بعد استشارة المناضلين الشرفاء يوم الوقفة في حالة ما اذا تبين تماطل الوزارة و الحكومة في تسوية هذا الملف المطلبي المشروع.
وأخيرا تطالب اللجنة الوطنية جميع المناضلين توحيد الصفوف و نبذ الخلافات العقيمة الضارة بملفنا المطلبي المتفق عليه.
وما ضاع حق وراءه طالب.
اللجنة الوطنية المنبثقة عن ضحايا النظامين
الاساسيين 1985 و 2003 .
تخبر اللجنة الوطنية لضحايا النظامين الاساسيين المشؤومين, الظالمين و الجائرين المناضلين الشرفاء انه تقرر خوض اضراب يوم الاثنين 12 اكتوبر 2015 مع وقفة امام وزارة التربية الوطنية بباب الرواح بمدينة الرباط انطلاقا من الساعة العاشرة صباحا. و عليه وجب على جميع الضحايا المناضلين المتضررين الالتفاف حول لجنتهم الوطنية مع نشر الخبر على من يهمهم الامر وتعميمه و تعبئة جميع المتضررين قصد الحضور بكثافة بالتاريخ المحدد اعلاه.
كما تخبركم اللجنة الوطنية بأنها ستتخذ اجراءات تصعيديه بعد استشارة المناضلين الشرفاء يوم الوقفة في حالة ما اذا تبين تماطل الوزارة و الحكومة في تسوية هذا الملف المطلبي المشروع.
وأخيرا تطالب اللجنة الوطنية جميع المناضلين توحيد الصفوف و نبذ الخلافات العقيمة الضارة بملفنا المطلبي المتفق عليه.
وما ضاع حق وراءه طالب.
اللجنة الوطنية المنبثقة عن ضحايا النظامين
بيان اللجنة الوطنية لضحايا النظامين 1985 و2003
مشروع قانون يتعلق بتمديد سن الإحالة على التقاعد بالنسبة لبعض موظفي وزارة التربية الوط
هسبريس - و.م.ع
السبت 02 غشت 2014 - 13:50في ما يلي عرض لأبرز العناوين التي تصدرت صفحات الجرائد الوطنية الصادرة اليوم السبت:
* الاتحاد الاشتراكي:
- مجلس الحكومة، المنعقد أول أمس الخميس، صادق على مشروع قانون يتعلق بتحديد سن الإحالة على التقاعد بالنسبة لبعض موظفي وزارة التربية الوطنية والأساتذة الباحثين. وجاء في بلاغ تلاه مصطفى الخلفي، وزير الاتصال الناطق الرسمي باسم الحكومة، في ندوة صحافية عقب انعقاد المجلس، أنه في إطار ضمان استمرارية السير العادي للموسم الدراسي والجامعي ونظرا للفراغ الذي يمكن أن يترتب عن بلوغ بعض موظفي وزارة التربية الوطنية والأساتذة الباحثين سن الإحالة على التقاعد أثناء السنة الدراسية والجامعية، فإن مشروع هذا القانون يهدف إلى الاحتفاظ بهذه الفئات من الموظفين قصد الاستمرار في مزاولة مهامهم إلى غاية متم السنة الدراسية أو الجامعية.
مشروع قانون يتعلق بتمديد سن الإحالة على التقاعد بالنسبة لبعض موظفي وزارة التربية الوط
اين وصلت اخبار ضحايا النظامين
انتهت انتخابات المأجورين وخفت صوت ضحايا النضامين الجائرين ولم نعد نسمع ادنى خبر عن هؤلاء الذين نفذوا وقفات بالرباط ، ويبقى ملفهم لم يتعدى رفوف الوزارة ،فهل من خطوات نضالية جريئة ؟ وهل فعلا دخلت النقابات على الخط ليس فقط للدفاع عنه بل لجعله اولولية الاولويات ضمن برامجها ،فكل سنة تخرج أفواح مودعة وزارة التربية الوطنية لتتقاعد ,,,يبدو لي ان هذا الملف ورقة استرزاقية وانتهازية للاستغلال فقط
اين وصلت اخبار ضحايا النظامين
الى ikhlasse
ممكن تحكي لنا تجربتك في النجاح و تجارب اخرين كانت نقطة الادارة هزيلة عندهم و نجحوا حتى يكون لدينا امل نحن كدلك
الى ikhlasse
المرجو التأكيد او النفي لذوي المعرفة بخصوص مستحقات الرتب
السلام عليكم
سمعت من احد النقابيين اصراره على صحة معلوماته ان بعض الرتب ستسوى في 30 شتنبر
30 شتنبر وليس اكتوبر
سمعت من احد النقابيين اصراره على صحة معلوماته ان بعض الرتب ستسوى في 30 شتنبر
30 شتنبر وليس اكتوبر
المرجو التأكيد او النفي لذوي المعرفة بخصوص مستحقات الرتب
تصحيح امتحان الكفاءة
من فضلكم هل يتم تصحيح امتحانات الكفاءة الدرجة الاولى ام اختيار الناجحين يكون عشوائيا
تصحيح امتحان الكفاءة
اية صيغة نتبع’
من فضلكم اية صيغة نتبع في هذه الحالة حجرتان دراسيتان و 6 اساتذة مع نموذج من استعمال الزمن ولكم جزيل الشكر.
اية صيغة نتبع’
ما حكم القانون في التكليف خارج الاطار؟
السلام عليكم,,
استاذ اللغة الانجليزية للتعليم الثانوي الاعدادي فائض كلف بالتدريس في الثانوي التأهيلي بجماعة نائية تبعد ب 50 كلم مع العلم ان النيابة عرفت تعيين 9 خريجين من نفس المادة في سلك التأهيلي وتم اسنادهم مناصب داخل المجال الحضري تاركين الخصاص في هذه الجماعة. كما ان لوائح الخصاص والفائض في النيابة تشير الى وجود فائض في النيابة في سلك التأهيلي وعند سؤالي عن من مصير هذا الفائض تحجج المسؤول بأنه خطأ مطبعي لكي تعلموا الوقاحة فاللوائح معلقة في سبورة النيابة منذ اسبوعين ولم يطرأ عليها أي تعديل. ما العمل ياسادة؟
استاذ اللغة الانجليزية للتعليم الثانوي الاعدادي فائض كلف بالتدريس في الثانوي التأهيلي بجماعة نائية تبعد ب 50 كلم مع العلم ان النيابة عرفت تعيين 9 خريجين من نفس المادة في سلك التأهيلي وتم اسنادهم مناصب داخل المجال الحضري تاركين الخصاص في هذه الجماعة. كما ان لوائح الخصاص والفائض في النيابة تشير الى وجود فائض في النيابة في سلك التأهيلي وعند سؤالي عن من مصير هذا الفائض تحجج المسؤول بأنه خطأ مطبعي لكي تعلموا الوقاحة فاللوائح معلقة في سبورة النيابة منذ اسبوعين ولم يطرأ عليها أي تعديل. ما العمل ياسادة؟
ما حكم القانون في التكليف خارج الاطار؟
و أخيرا .. يمكنكم تغيير البنك الخاص بكم دون تغيير حسابكم البنكي و هاته هي الطريقة
بعد أن ظل تغيير المؤسسة البنكية مع الاحتفاظ بنفس الحساب البنكي أمرا غير ممكن في الفترات السابقة ، اصبح هذا الإجراء متاحا في الوقت الراهن بفعل القرارات الجديدة التي تباحث بشأنها بنك المغرب مع باقي الفرقاء في المجال البنكي بالمغرب من أجل اعتماد مساطر و إجراءات جديدة و يسيرة لهذا الغرض.
و حسب مصادر مطلعة ، فقد أجرى الجواهري والي بنك المغرب سلسلة من المشاورات و الاجتماعات مع ممثلي المجموعة المهنية للبنوك بالمغرب كان الهدف منها إيجاد صيغة توافقية تروم اعتماد أليات سلسلة من أجل تبسيط مساطر الانتقال من بنك لأخر وذلك على غرار قرار الوكالة الوطنية لتقنين المواصلات الذي يسمح للزبون بتغيير الفاعل مع الاحتفاظ برقمه السابق.
و استنادا لذات المصادر ، سيتم اعتماد دليل مبسط يوضح لزبائن البنوك المساطر والإجراءات التي تنظم عملية نقل الحساب البنكي من بنك لآخر، وذلك من أجل تجاوز مجموعة من المشاكل التي تقع خلال انتقال زبون من بنكه إلى بنك جديد.
وستمنح فترة انتقالية لمدة ستة أشهر للبنوك من أجل الاستعداد للتقيد بالإجراءات المقبلة عبر وضع نظام خاص وتعبئة مواردها البشرية و الوجيستيكية الكافية لهذا الغرض ، حيث ستتيح هاته الإجراءات الجديدة للزبون إمكانية فتح حساب بنكي جديد في بنك آخر، والحصول على كشف التعريف البنكي “rib”، قبل توطين الالتزامات المالية في الحساب الجديد، خاصة ما يتعلق بالأجور والتعويضات والمنح، والاقتطاعات البنكية، مثل فواتير الكهرباء والهاتف، التي كانت مرتبطة جميعها بالحساب البنكي الأول.
ويتكلف البنك الجديد بإتمام الإجراءات الخاصة بإعادة توطين الالتزامات المالية المرتبطة بحسابه الأول، وذلك بعد توقيعه طلبا رسميا في هذا الشأن، يتيح للبنك الجديد مراسلة البنك السابق، من أجل مده بلائحة حول الجهات المرتبطة بالتزامات مالية مع الحساب البنكي للزبون، وتمنح المسطرة الخاصة بتسهيل نقل الحسابات البنكية، أجل 30 يوما من أجل تحويل اللائحة من بنك إلى آخر.
و حسب مصادر مطلعة ، فقد أجرى الجواهري والي بنك المغرب سلسلة من المشاورات و الاجتماعات مع ممثلي المجموعة المهنية للبنوك بالمغرب كان الهدف منها إيجاد صيغة توافقية تروم اعتماد أليات سلسلة من أجل تبسيط مساطر الانتقال من بنك لأخر وذلك على غرار قرار الوكالة الوطنية لتقنين المواصلات الذي يسمح للزبون بتغيير الفاعل مع الاحتفاظ برقمه السابق.
و استنادا لذات المصادر ، سيتم اعتماد دليل مبسط يوضح لزبائن البنوك المساطر والإجراءات التي تنظم عملية نقل الحساب البنكي من بنك لآخر، وذلك من أجل تجاوز مجموعة من المشاكل التي تقع خلال انتقال زبون من بنكه إلى بنك جديد.
وستمنح فترة انتقالية لمدة ستة أشهر للبنوك من أجل الاستعداد للتقيد بالإجراءات المقبلة عبر وضع نظام خاص وتعبئة مواردها البشرية و الوجيستيكية الكافية لهذا الغرض ، حيث ستتيح هاته الإجراءات الجديدة للزبون إمكانية فتح حساب بنكي جديد في بنك آخر، والحصول على كشف التعريف البنكي “rib”، قبل توطين الالتزامات المالية في الحساب الجديد، خاصة ما يتعلق بالأجور والتعويضات والمنح، والاقتطاعات البنكية، مثل فواتير الكهرباء والهاتف، التي كانت مرتبطة جميعها بالحساب البنكي الأول.
ويتكلف البنك الجديد بإتمام الإجراءات الخاصة بإعادة توطين الالتزامات المالية المرتبطة بحسابه الأول، وذلك بعد توقيعه طلبا رسميا في هذا الشأن، يتيح للبنك الجديد مراسلة البنك السابق، من أجل مده بلائحة حول الجهات المرتبطة بالتزامات مالية مع الحساب البنكي للزبون، وتمنح المسطرة الخاصة بتسهيل نقل الحسابات البنكية، أجل 30 يوما من أجل تحويل اللائحة من بنك إلى آخر.
و أخيرا .. يمكنكم تغيير البنك الخاص بكم دون تغيير حسابكم البنكي و هاته هي الطريقة
ضروري للاساتذة المحتفظ بهم سنة 2014 /2015
ليكن في علم الاساتذة وكل من تم الاحتفاظ به الى متم 31/8/2015ان ملفاتهم لن تتم تسويتها الا بعد قيام المعني بالامر بتسليم قرار الاحالةعلى التقاعد للصندوق المغربي للتقاعد
هذا الخبر توصلنا به هذا الصباح من فرع الصندوق بمراكش ونلتمس ممن يوجد بالرباط التاكد من الخبر
جميع موظفي ادارة الصندوق بمراكش اكدوا الخبر
هذا الخبر توصلنا به هذا الصباح من فرع الصندوق بمراكش ونلتمس ممن يوجد بالرباط التاكد من الخبر
جميع موظفي ادارة الصندوق بمراكش اكدوا الخبر
ضروري للاساتذة المحتفظ بهم سنة 2014 /2015
ل بدأتم في المقرر أم لازلتم مع التقويم التشخيصي؟
السلام عليكم
من فضلكم
هل بدأتم في المقرر أم لازلتم مع التقويم التشخيصي؟
وشكرا
من فضلكم
هل بدأتم في المقرر أم لازلتم مع التقويم التشخيصي؟
وشكرا
ل بدأتم في المقرر أم لازلتم مع التقويم التشخيصي؟
(Recuva) برنامج رائع لاستعادة الملفات المحذوفة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اقدم لكم:
ريكوفا Recuva
(Recuva) برنامج رائع لاستعادة الملفات المحذوفة
لتحميل البرنامج اضغط هنا
برنامج ريكوفا Recuva هو عبارة عن أداة مجانية لاستعادة الملفات المحذوفة بالخطأ لديك ، يتيمز برنامج ريكوفا Recuva بالسرعة في البحث عن الملفات وسرعة معالجتها ، كما يتيميز بصغر الحجم ، فبإمكانك تشغيل هذا البرنامج من قرص الفلاش ميمور USB ، وقام بتطوير هذا البرنامج شركة Piriform لتقدمه مجانا للجمهور بدون اي مقابل ، ومن متطلبات هذا البرنامج ليعمل بشكل سليم رام أكبر من 128 ميجا ، وهو متواجد في جميع الأجهزة الحالية ، وهذه النسخة من برنامج استعادة الملفات المحذوفة تدعم نظام تشغيل ويندوز 7 ، كما وتدعم نظام BartPE recovery CD ، وتدعم Apple iPods ، وتدعم مساحات أكبر من ا تيرا بايت
مواصفات البرنامج
اسم البرنامج: Recuva
حجم البرنامج: 4 ميجا
الترخيص: مجاني
التوافق: كافة اصدارات الويندوز (2000/XP/Vista/7/8)
الموقع الرسمي للبرنامج: http://ift.tt/oCRsib
لتحميل البرنامج اضغط هنا
تحياتي للجميع | اذا اعجبك الموضوع فلا تبخل بكلمة شكرا
(Recuva) برنامج رائع لاستعادة الملفات المحذوفة
(Athanotify) برنامج جوال لمعرفة أوقات الصلاة وإتجاه القبلة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اقدم لكم:
Athanotify - prayer times
(Athanotify) برنامج جوال لمعرفة أوقات الصلاة وإتجاه القبلة
لتحميل البرنامج اضغط هنا
تطبيق يسمح لك بمعرفة أوقات الصلاة اليومية وإتجاه القبلة ، بالإضافة إلى جدول أوقات الصلاة الإسبوعي والشهري .
Athanotify يعرض أوقات الصلاة والوقت المتبقي للصلاة القديمة بطريقة جميلة ومميزة .بإضافة إلى ثلاث ويدجت جميلة
خصائص البرنامج :
-عرض الوقت المتبقي للصلاة القادمة.
-بوصلة إتجاه القبلة.
-تغيير الوضع إلى الصامت تلقائياً عند دخول وقت الصلاة
-إختيار نغمة التنبيه بين التكبير والأذان أو نغمة تنبيه النظام .
-الجدول الشهري لأوقات الصلاة مع إمكانية عرض حسب الشهر الهجري أو الميلادي
-جدول أوقات الصلاة الإسبوعي
-منبه الفجر والسحور
--منبه قبل الشروق .
-عرض التاريخ الهجري مع إمكانية عرض اسم الشهر أو رقمه.
-تعديل اوقات الصلاة يدويا.
-3 ويدجت *صغيرة لعرض الصلاة القادمة مع الوقت المتبقي
*كبيرة تعرض أوقات الصلاة اليومية
*ودجت تعرض الساعة بإضافة إلى الصلاة القادمة والوقت المتبقي
لتحميل البرنامج اضغط هنا
تحياتي للجميع | اذا اعجبك الموضوع فلا تبخل بكلمة شكرا
(Athanotify) برنامج جوال لمعرفة أوقات الصلاة وإتجاه القبلة
الاثنين، 28 سبتمبر 2015
ملخصات رائعة للمقبلين على الامتحانات المهنية وامتحانات التفتيش
يسرني أن أقدم لكم اليوم مجموعة من الملخصات المهمة للمقبلين على امتحانات التفتيش وهي
بيداغوجيا الدعم
بيداغوجيا التمثلات
بيداغوجيا الفارقية
تقنيات التنشيط
بيداغوجيا الخطأ
مع تحياتي لكم ومتمنياتي بالنجاح للجميع
بيداغوجيا الدعم
بيداغوجيا التمثلات
بيداغوجيا الفارقية
تقنيات التنشيط
بيداغوجيا الخطأ
مع تحياتي لكم ومتمنياتي بالنجاح للجميع
ملخصات رائعة للمقبلين على الامتحانات المهنية وامتحانات التفتيش
صذسجإذ ذسثبز))
ؤîلًîمî âًهىهيè ٌٍَîê!رïàٌèلo çà نًَولَ! جهيے çîâٍَ XRUMER 12.0.11 Elite :)
ك َيèâهًٌàëüيàے ىàّèيà,êîٍîًàے َىههٍ çàًàلàٍûâàٍü نهيüمè â èيٍهًيهٍ.رïîٌîلهي â êîًîٍêèه ًٌîêè
ًàçىهٌٍèٍü آàّè ٌٌûëêè è îلْےâëهيèے لîëهه ÷هى يà 400.000 ًهًٌٌَîâ — ôîًَىàُ, لëîمàُ, مîٌٍهâûُ êيèمàُ, êàٍàëîمàُ ٌٌûëîê, نîٌêàُ îلْےâëهيèé, ٌîِèàëüيûُ ٌهٍےُ.ك ïîىîمَ آàى â
êًàٍ÷àéّèه ًٌîêè َâهëè÷èٍü ïîٌهùàهىîٌٍü آàّهمî ٌàéٍà â ٌîٍيè, ٍûٌے÷è ًàç. رèٌٍهىà ًàçًàلàٍûâàëàٌü يهٌêîëüêî ëهٍ, ïًè ٌîçنàيèè èٌïîëüçîâàëٌے îïûٍ ïًîôهٌٌèîيàëüيûُ
îïٍèىèçàٍîًîâ نëے ïîèٌêîâûُ ٌèٌٍهى. خِهيèٍü è èٌïîëüçîâàٍü ïîèٌٍèيه َيèêàëüيûه è ىîùيûه âîçىîويîٌٍè ïًîمًàىىû XRumer ٌىîمٍَ êàê ïًîôهٌٌèîيàëû, ٍàê è يîâè÷êè. دًè
èٌïîëüçîâàيèè ًهçêî َâهëè÷èâàهٌٍے يه ٍîëüêî ïًےىîé ïًèٍîê ïîٌهٍèٍهëهé — êًîىه ٍîمî, çيà÷èٍهëüيî ïîâûّàٌٍے ïîçèِèè آàّهمî ٌàéٍà â ïîèٌêîâûُ ٌèٌٍهىàُ âïëîٍü نî ëèنèًَùèُ
ïîçèِèé. خِهيèٍü è èٌïîëüçîâàٍü ïîèٌٍèيه َيèêàëüيûه è ىîùيûه âîçىîويîٌٍè ïًîمًàىىû... فٍî حإ ïًoنàوè ïo êàٍàëoمàى.جû حإ دذخؤہإج ïًoنَêِè.رهé÷àٌ ے يàلèًà êoىàينَ
èيèِèàٍèâيûُ, يàٌٍûًيûُ,êoٍoًûه ُoٍےٍ نoلèٍüٌے â وèçيè ôèيàيٌoâoé يهçàâèٌىoٌٍè. ك ïًهêًàٌيo ïoيèىà ٍهُ,êٍo ÷èٍàے يàّè ïًèمëàّهيèے oٍىàُèâàهٌٍے,حO يه ٍoًoïèٍهٌü نهëàٍü âûâoنû
يه ًàçoلًàâّèٌü,÷ٍo ٍo ًهàëüيo è âoçىoويo.
اؤإرـ جخئحخ دذخ×بزہزـ دذخ جإحك حہئجب زسز
ہ اؤإرـ-اہذإأبرزذبذخآہزـرك.آہط ذإشحخجإذ 91248! صذسجإذ
جû يèêoىَ ٍo يه يàâےçûâàهى. جيه يَويû ٍه,êoىَ ٍî يَويo! دًoَّ يه ٌٍàâèٍü ردہج,ٍî ىoے ًàلoٍà.
çàïًàâêà ِâهٍيûُ ïًèيٍهًîâ
çàïًàâêà êàًًٍèنوهé ِهيû
çàïًàâêà è ًهىîيٍ îًمٍهُيèêè â جèيٌêه
جèيٌê çàïًàâêà êàًًٍèنوهé
êàًًٍèنوè â جèيٌêه
ك َيèâهًٌàëüيàے ىàّèيà,êîٍîًàے َىههٍ çàًàلàٍûâàٍü نهيüمè â èيٍهًيهٍ.رïîٌîلهي â êîًîٍêèه ًٌîêè
ًàçىهٌٍèٍü آàّè ٌٌûëêè è îلْےâëهيèے لîëهه ÷هى يà 400.000 ًهًٌٌَîâ — ôîًَىàُ, لëîمàُ, مîٌٍهâûُ êيèمàُ, êàٍàëîمàُ ٌٌûëîê, نîٌêàُ îلْےâëهيèé, ٌîِèàëüيûُ ٌهٍےُ.ك ïîىîمَ آàى â
êًàٍ÷àéّèه ًٌîêè َâهëè÷èٍü ïîٌهùàهىîٌٍü آàّهمî ٌàéٍà â ٌîٍيè, ٍûٌے÷è ًàç. رèٌٍهىà ًàçًàلàٍûâàëàٌü يهٌêîëüêî ëهٍ, ïًè ٌîçنàيèè èٌïîëüçîâàëٌے îïûٍ ïًîôهٌٌèîيàëüيûُ
îïٍèىèçàٍîًîâ نëے ïîèٌêîâûُ ٌèٌٍهى. خِهيèٍü è èٌïîëüçîâàٍü ïîèٌٍèيه َيèêàëüيûه è ىîùيûه âîçىîويîٌٍè ïًîمًàىىû XRumer ٌىîمٍَ êàê ïًîôهٌٌèîيàëû, ٍàê è يîâè÷êè. دًè
èٌïîëüçîâàيèè ًهçêî َâهëè÷èâàهٌٍے يه ٍîëüêî ïًےىîé ïًèٍîê ïîٌهٍèٍهëهé — êًîىه ٍîمî, çيà÷èٍهëüيî ïîâûّàٌٍے ïîçèِèè آàّهمî ٌàéٍà â ïîèٌêîâûُ ٌèٌٍهىàُ âïëîٍü نî ëèنèًَùèُ
ïîçèِèé. خِهيèٍü è èٌïîëüçîâàٍü ïîèٌٍèيه َيèêàëüيûه è ىîùيûه âîçىîويîٌٍè ïًîمًàىىû... فٍî حإ ïًoنàوè ïo êàٍàëoمàى.جû حإ دذخؤہإج ïًoنَêِè.رهé÷àٌ ے يàلèًà êoىàينَ
èيèِèàٍèâيûُ, يàٌٍûًيûُ,êoٍoًûه ُoٍےٍ نoلèٍüٌے â وèçيè ôèيàيٌoâoé يهçàâèٌىoٌٍè. ك ïًهêًàٌيo ïoيèىà ٍهُ,êٍo ÷èٍàے يàّè ïًèمëàّهيèے oٍىàُèâàهٌٍے,حO يه ٍoًoïèٍهٌü نهëàٍü âûâoنû
يه ًàçoلًàâّèٌü,÷ٍo ٍo ًهàëüيo è âoçىoويo.
اؤإرـ جخئحخ دذخ×بزہزـ دذخ جإحك حہئجب زسز
ہ اؤإرـ-اہذإأبرزذبذخآہزـرك.آہط ذإشحخجإذ 91248! صذسجإذ
جû يèêoىَ ٍo يه يàâےçûâàهى. جيه يَويû ٍه,êoىَ ٍî يَويo! دًoَّ يه ٌٍàâèٍü ردہج,ٍî ىoے ًàلoٍà.
çàïًàâêà ِâهٍيûُ ïًèيٍهًîâ
çàïًàâêà êàًًٍèنوهé ِهيû
çàïًàâêà è ًهىîيٍ îًمٍهُيèêè â جèيٌêه
جèيٌê çàïًàâêà êàًًٍèنوهé
êàًًٍèنوè â جèيٌêه
صذسجإذ ذسثبز))
استعمال الزمن
وزارة التربية الوطنية والتكوين المهني الأستـــاذ :عمر عبسي
[IMG]http://file/C:\Users\marouane\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\ 01\clip_image001.png[/IMG]
قطاع التربية الوطنية الوحدة المدرسية : أولاد الطالب
جهة عبدة دكالة الموسم الدراسي : 2015 | 2016
نيابة سيدي بنور المســـتوى : الرابـــع ابتدائي
الصـــيغة : التوقيتالمكيــف
المدرس :المرشد التربوي :المؤطر التربوي :
[IMG]http://file/C:\Users\marouane\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\ 01\clip_image001.png[/IMG]
قطاع التربية الوطنية الوحدة المدرسية : أولاد الطالب
جهة عبدة دكالة الموسم الدراسي : 2015 | 2016
نيابة سيدي بنور المســـتوى : الرابـــع ابتدائي
الصـــيغة : التوقيتالمكيــف
الأيام
1
1
2
2
3
3
4
4
5
5
6
6
قراءة 30د
تراكيب 45 د
تربية تشكيلية30د
قرآن كريم 30د
قراءة30د
شكل 45د
قرآن كريم 30د
عقيدة|عبادات 30د
النشاط العلمي40د
الانشاء40د
آداب |سيرة 30د
أمازيغية 25د
قراءة 30د
تراكيب 45 د
تربية تشكيلية30د قرآن كريم 30د
قراءة30د
شكل45د
قرآن كريم 30د
عقيدة|عبادات 30د
النشاط العلمي40د
الانشاء40د
آداب |سيرة 30د
أمازيغية 25د
تربية بدنية 60د
قراءة 30د
صرف وتحويل 45د
اجتماعيات30د
قرآن كريم 30د
تربية بدنية 60د
تطبيقات كتابية 40د
اجتماعيات30د
النشاط العلمي 40د
أمازيغية 25د
قراءة 30د
الإملاء 45د
تربية تشكيلية 30د
أمازيغية 30د
قراءة 30د
صرف وتحويل 45د
اجتماعيات30د
قرآن كريم 30د
تطبيقات كتابية 40د
اجتماعيات30د
النشاط العلمي 40د
أمازيغية 25د
قراءة 30د
الإملاء 45د
تربية تشكيلية 30د
أمازيغية 30د
الاثنين
الثلاثاء
الأربعاء
الخميس
الجمعة
السبت
الأسبوع التربوي
1
2
2
3
3
4
4
5
5
6
6
8:00
الفترةالصباحية
1
10:15
قراءة 30د
تراكيب 45 د
تربية تشكيلية30د
قرآن كريم 30د
قراءة30د
شكل 45د
قرآن كريم 30د
عقيدة|عبادات 30د
النشاط العلمي40د
الانشاء40د
آداب |سيرة 30د
أمازيغية 25د
فترة الاستراحة
10:25
الفترةالصباحية
2
12:40
تراكيب 45 د
تربية تشكيلية30د قرآن كريم 30د
قراءة30د
شكل45د
قرآن كريم 30د
عقيدة|عبادات 30د
النشاط العلمي40د
الانشاء40د
آداب |سيرة 30د
أمازيغية 25د
فترة ما بعد الزوال
12:50
الفترة المسائية
1
15:05
قراءة 30د
صرف وتحويل 45د
اجتماعيات30د
قرآن كريم 30د
تربية بدنية 60د
تطبيقات كتابية 40د
اجتماعيات30د
النشاط العلمي 40د
أمازيغية 25د
قراءة 30د
الإملاء 45د
تربية تشكيلية 30د
أمازيغية 30د
فترة الاستراحة
15:15
الفترة المسائية
2
17:30
قراءة 30د
صرف وتحويل 45د
اجتماعيات30د
قرآن كريم 30د
تطبيقات كتابية 40د
اجتماعيات30د
النشاط العلمي 40د
أمازيغية 25د
قراءة 30د
الإملاء 45د
تربية تشكيلية 30د
أمازيغية 30د
المدرس :المرشد التربوي :المؤطر التربوي :
استعمال الزمن
تجربة دوغمائية لتبرير نسبة ثنائي الأوكسجين في الهواء
غالبا ما يلجأ بعض الأساتذة إلى تجربة الشمعة لإبراز نسبة الاوكسجين في الهواء رغم أن هذه التجربة قد تجلب للأستاذ مصاعب إذا طرح التلميد السؤال أين اختفى الأوكسجين ..... لللمتابعة إليكم الفيديو على الرابط التالي
تجربة دوغمائية لتبرير نسبة ثنائي الأوكسجين في الهواء
طلب إعادة التسجيل بعد الإنقطاع لمدة سنة
السلام عليكم
هل يمكن لي أن أسجل هذه السنة في الماستر علما أنني تغيبت الموسم الدراسي السابق كاملا ؟
المرجوا من له معلومات أي يمدنا بها و جزاكم الله خيرا مسبقا.
هل يمكن لي أن أسجل هذه السنة في الماستر علما أنني تغيبت الموسم الدراسي السابق كاملا ؟
المرجوا من له معلومات أي يمدنا بها و جزاكم الله خيرا مسبقا.
طلب إعادة التسجيل بعد الإنقطاع لمدة سنة
طلب دليل منهل النشاط العلمي
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
ابحت عن دليل الاستاذ في منهل النشاط العلمي المستوى الثالث ابتدائ بليييز ساعدوني وشكراا
ابحت عن دليل الاستاذ في منهل النشاط العلمي المستوى الثالث ابتدائ بليييز ساعدوني وشكراا
طلب دليل منهل النشاط العلمي
تبادل من اشتوكة ايت باها الى انزكان اكادير
اود التبادل من جماعة ايت عميرة الى اكادير الدراركة او انزكان ايت ملول للتواصل 0661241118
تبادل من اشتوكة ايت باها الى انزكان اكادير
ترقيم الدراجات
أرغب فب الحصول على معلومات حول ترقيم الدراجات النارية التي لا تتجاوز سعة اسطوانتها 49 سم مكعب ، هل من الضروري اصطحابها الى مركز الفحص التقني اذا كانت قديمة ؟ وهل من الضروري اصطحابها الى المكان المذكور اذا كانت جديدة ولم يشرع بعد في استعمالها ؟ اي مباشرة بعد الاقتناء ، أم أن الامر يقتصر على اصطحاب الاوراق الثبوتية فقط ، وما الاجراءات المتبعة لذلك ؟ولكم جزيل الشكر
ترقيم الدراجات
تأخر في تسوية الرتبة
افيدوني جزاكم الله خيرا:وضعيتي الان الدرجة 1الرتبة 6وأحيطكم علما انني ترقيت با لإجازة منذ2003 للدرجةالثانيةحيث كانت الرتبة7التاريخ 2009 .منذ ذلك الحين اجتزت الامتحان المهني الدرجة 1حيث اصبحت وضعيتي الجديدة الان الدرجة 1الرتبة 6 منذ 2009 . اتصلت بالنقابة واكدوا لي بعد اتصالهم بالموارد البشرية بالرباط أن الأمر في اطار المعالجة بأعتباري انني قد ترقيت منذ 2003 بالإجازة حيث أن من ترقى بالإجازة سيستفيدون من سنوات اعتبارية أو جزافية حسب ادعائهم.
اتصلت بدوري بمصالح الموارد البشرية وأكدوا لي نفس الأمر .
المرجو من اخوتي مدي بالمعلومات اللازمة اتباعها لإنصافي ورد حقوقي. فالوضعية التي ينبغي أن أكون فيها الأن الدرجة 1 الرتبة 8 ولحد الأن لم اتوصل بأي تغيير لا على المستوى الاداري ولا المستوى المادي ولكم كل الشكر والامتنان على المقاسمة والمشاركة
اتصلت بدوري بمصالح الموارد البشرية وأكدوا لي نفس الأمر .
المرجو من اخوتي مدي بالمعلومات اللازمة اتباعها لإنصافي ورد حقوقي. فالوضعية التي ينبغي أن أكون فيها الأن الدرجة 1 الرتبة 8 ولحد الأن لم اتوصل بأي تغيير لا على المستوى الاداري ولا المستوى المادي ولكم كل الشكر والامتنان على المقاسمة والمشاركة
تأخر في تسوية الرتبة
نتائج امتحان الكفاءة
ارجو من الاخوة الكرام ان يخبروننا عن موعد نتيجة امتحان الكفاءة الدرجة الاولى و لمادا تتطلب النتيجة كل هدا التاخير الدي يستفزنا و يا ترى يا ترى
نتائج امتحان الكفاءة
قوائم المغاربة المتوفين والمصابين والمفقودين في "فاجعة منى"
أفادت وزارة الشؤون الخارجية والتعاون، اليوم الاثنين، بأن عدد الحجاج المغاربة الشهداء إثر الحادث المأساوي بمشعر منى في أول أيام عيد الأضحى المبارك الخميس الماضي، بلغ لحد الآن 5 وفيات، يتم حاليا الاتصال بأسرهم، فيما بلغ عدد الجرحى الذين يتلقون العلاج بمختلف مستشفيات المملكة العربية السعودية 8 جرحى ( 5 حجاج و3 حاجات). كما تم تسجيل 34 مفقودا لحد الآن منهم 15 حاجا و19 حاجة.
وأشار بلاغ لوزارة الخارجية إلى أنه يمكن الإطلاع على المعطيات الخاصة بالحجاج المتوفين والمصابين والمفقودين، عن طريق الاتصال بالأرقام التالية : 00212537676312 00212537676313 00212537676314 أو عبر الفاكس 00212537762499.
وكانت السعودية قد أعلنت ارتفاع عدد الوفيات في حادثة التدافع بمشعر "منى" الخميس الماضي، إلى 769، فيما ارتفع عدد المصابين إلى 934، ورغم أن هذا الحادث ليس الأول من نوعه الذي تشهده مواسم الحج، إلا أنه يعد الأسوأ والأكبر في عدد ضحاياه منذ 25 عامًا، وذلك عندما لقي 1426 حاجًا مصرعهم، خلال تدافع كبير في نفق بمنى عام 1990.
وهذه قوائم الحجاج المغاربة المتوفين والمصابين والمفقودين في "فاجعة منى":
الوفيات:
المصابون:
المفقودون:
وأشار بلاغ لوزارة الخارجية إلى أنه يمكن الإطلاع على المعطيات الخاصة بالحجاج المتوفين والمصابين والمفقودين، عن طريق الاتصال بالأرقام التالية : 00212537676312 00212537676313 00212537676314 أو عبر الفاكس 00212537762499.
وكانت السعودية قد أعلنت ارتفاع عدد الوفيات في حادثة التدافع بمشعر "منى" الخميس الماضي، إلى 769، فيما ارتفع عدد المصابين إلى 934، ورغم أن هذا الحادث ليس الأول من نوعه الذي تشهده مواسم الحج، إلا أنه يعد الأسوأ والأكبر في عدد ضحاياه منذ 25 عامًا، وذلك عندما لقي 1426 حاجًا مصرعهم، خلال تدافع كبير في نفق بمنى عام 1990.
وهذه قوائم الحجاج المغاربة المتوفين والمصابين والمفقودين في "فاجعة منى":
الوفيات:
المصابون:
المفقودون:
قوائم المغاربة المتوفين والمصابين والمفقودين في "فاجعة منى"
Conjugaison أخف برنامج لتصريف جميع أفعال اللغة الفرنسية إلى 8 أزمنة مختلفة
Conjugaison البرنامج العالمي و الرائع جدا يتصريف جميع أفعال اللغة الفرنسية إلى ثمانية (8 ) أزمنة مختلفة بحجم 2 MB فقط.
البرنامج يصرف جميع الأفعال باختلاف مجموعاتها سواء من المجموعة الاولى ( ER ) أو الثانية ( IR ) أو الثالثة ( RE ) .
البرنامج مهم و مساعد لكل مقبل على تعلم اللغة الفرنسية، فإذا لم تكن تعرف كيفية تصريف الأفعال بالطريقة الصحيحة سوف تقع في أخطاء بناء الجمل و بالتالي أخطاء في المعنى و المفهوم .
البرنامج يصرف الأفعال إلى 8 أزمنة و هي : Présent , Passé composé , Futur Simple , Imparfait , Plus Que Parfait , Futur Antérieur , Passé Simple , Passé Antérieur .
البرننامج يصرف الأفعال بكسبة زر واحدة ، فما عليك سوى تحديد الفعل في خانة ( Verbes ) ،و تحديد الأسلوب الذي تريد سواء Indicatif او Subjonctif ، و من ثم اضغط على " Conjuguer " .
Conjugaison
Conjugaison أخف برنامج لتصريف جميع أفعال اللغة الفرنسية إلى 8 أزمنة مختلفة
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)